سيرة 14 و 15

 السيرة النبوية 14

بدء الوحي (1)

لما إقترب عليه الصلاة والسلام من الأربعين حبب إليه الخلاء والإنفراد عن قومه لما كانوا عليه من الضلال المبين من عبادة الأوثان والسجود للأصنام ، وزادت محبته للخلوة عند إقتراب الإيحاء إليه، فكان يهجر مكة كل عام ليقضى شهر رمضان فى غار حراء

و لقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسمع تسليم الحجر والشجر عليه قبل البعثة ، فعن جابر بن سمرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال: "إنى لأعرف حجرا بمكة كان يسلم على قبل أن أبعث ، إنى لأعرفه الآن "رواه مسلم

و عنه أيضا قال :سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :"لما كانت ليالى بعثت مامررت بشجر ولاحجر إلا قال :السلام عليك يارسول الله " رواه الطبراني

وأول ما بدئ به رسول الله صلى الله عليه وسلم من الوحي هو

الرؤيا الصادقة،

ففى البخاري عن السيدة عائشة رضى الله عنها انها قالت :
"أول ما بدئ به رسول الله صلى الله عليه وسلم من الوحي الرؤيا الصادقة فى النوم ، فكان لايري رؤيا إلا جاءت مثل فلق الصبح 
ثم حبب اإليه الخلاء فكان يأتى غار حراء فيتحنث فيه (وهو التعبد) ، الليالى ذوات العدد ، ويتزود لذلك ، ثم يرجع إلى خديجة فيتزود لمثلها ، حتى جاءه الحق وهو فى غار حراء فجاءه الملك فيه فقال : اقرأ ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت : "ما أنا بقارئ" ، فأخذنى فغطنى حتى بلغ منى الجهد ثم أرسلنى فقال:اقرأ ،فقلت :"ما أنا بقارئ" ، فأخذنى فغطنى الثانية حتى بلغ منى الجهد ثم أرسلنى فقال : اقرأ ، فقلت :"ما أنا بقارئ" ، فأخذنى فغطنى الثالثة حتى بلغ منى الجهد ، ثم أرسلنى فقال : 
(اقرأ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ ) حتى بلغ (َ مَا لَمْ يَعْلَمْ ) [العلق :1-5] فرجع بها رسول الله صلى الله عليه وسلم يرجف فؤاده، فدخل على خديجة فقال :
"زملونى ، زملونى "فزملوه حتى ذهب عنه الروع
فقال :" يا خديجة مالى ؟" وأخبرها الخبر ، قال " لقد خشيت على نفسي "فقالت له : كلا أبشر ، فوالله لايخزيك الله أبدا ، إنك لتصل الرحم و تصدق الحديث ، وتحمل الكل وتقري الضيف وتكسب المعدوم وتعين على نوائب الحق ثم إنطلقت به خديجة حتى أتت به ورقة بن نوفل ، وهو ابن عم خديجة ، وكان قد تنصر فى الجاهلية ، وكان شيخا كبيرا قد عمى ، فقالت له خديجة : يا ابن عم ، إسمع من ابن أخيك
فقال ورقة : يا ابن أخى ماذا ترى ؟ فأخبره رسول الله صلى الله عليه وسلم خبر مارآي
فقال له ورقة : هذا الناموس الذي أنزل على موسى ، ياليتنى فيه جذعا ، ليتنى أكون حيا حين يخرجك قومك
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "أو مخرجى هم ؟"قال : نعم ، لم يأت احد بمثل ماجئت به إلا عودى ، وإن يدركنى يومك أنصرك نصرا مؤزرا ثم لم ينشب ورقة أن توفى

شرح بعض ألفاظ حديث بدء الوحي

يتحنث :يتعبد
فغطنى :ضمنى بشدة
الجهد : المشقة
يرجف فؤاده : يضطرب من الخوف
زملونى : غطونى
الروع :الخوف
تحمل الكل : تنفق على الضعيف وذو العيال
تكسب المعدوم : تسبق إلى فعل الخير فتبادر إلى إعطاء الفقير فتكسب حسنته قبل غيرك
تقري الضيف : تكرمه
تعين على نوائب الحق : بمعنى اذا وقعت نائبة أو مصيبة لأحد أعنت فيها
الناموس :جبريل عليه السلام
جذعا : شابا (ليتنى أكون شابا صغيرا )لم ينشب :لم يلبث 

السيرة النبوية  15

بدء الوحي ( 2 )

ولقد كان نزول هذه الأيات من سورة العلق وهى أول ما أنزل من القرآن ، فى يوم الإثنين وللنبى صلى الله عليه وسلم يومئذ أربعين سنة

فعن أبى قتادة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن صوم يوم الإثنين فقال:"ذلك يوم ولدت فيه ويوم أنزل على فيه " مسلم

وكان ذلك فى شهر رمضان، فعن واثلة بن الأسقع أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :"أنزلت صحف إبراهيم فى أول ليلة من رمضان ، وأنزلت التوراة لست مضين من رمضان ، والإنجيل لثلاث عشرة ليلة خلت من رمضان وأنزل القرآن لأربع وعشرين ليلة خلت من رمضان "راوه أحمد
وقال بعض العلماء ان القرآن أنزل لسبع عشرة ليلة خلت من رمضان

ولقد فتر الوحى بعد نزول هذه الأيات فترة، حتى حزن رسول الله صلى الله عليه وسلم حزنا شديدا لذلك ، ثم إنه رأي جبريل عليه السلام فى صورته الحقيقية وهو يمشى ذات يوم
فعن جابر بن عبد الله رضى الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يحدث عن فترة الوحي ، فقال فى حديثه :
"فبينما أنا أمشى إذ سمعت صوتا من السماء ، فرفعت بصري، فإذا الملك الذي جاءنى فى حراء جالس على كرسي بين السماء والأرض فرعبت منه ، فرجعت فقلت :"زملونى ، زملونى "فأنزل الله ( يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ * قُمْ فَأَنذِرْ ) [المدثر :1-2]فحمى الوحي وتتابع "رواه البخاري

فأول ما أنزل من القرآن ابتداء (إقرأ باسم ربك الذي خلق ) وبه حصلت النبوة ، وأول ما أنزل من القرآن بعد فترة الوحى وعودة جبريل للنزول على النبي صلى الله عليه وسلم (ياأيها المدثر قم فأنذر ) وبها حصل الإرسال للناس
ولقد إستغرق نزول الوحي ثلاثا وعشرين سنة ، منها ثلاثة عشر بمكة وعشر سنين بالمدينة 
وكان الوحي يأت الرسول صلى الله عليه وسلم فى اليقظة ، وكان شديدا عليه فكان يتفصد عرقا فى اليوم الشديد البرد وكان جسمه يثقل 

فعن زيد بن ثابت رضى الله قال :
"أنزل على رسول الله صلى الله عليه وسلم وفخذه على فخذي فثقلت على حتى خفت أن ترض فخذي " رواه البخاري

وعن عائشة رضي الله عنها أن الحارث بن هشام سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يارسول الله كيف يأتيك الوحي ؟
فأجاب : " أحيانا يأتينى مثل صلصلة الجرس وهو أشده على ،فيفصم عنى وقد وعيت عنه ما قال وأحيانا يتمثل لى الملك رجلا فيكلمنى فأعى مايقول  " قالت عائشه رضى الله عنها : ولقد رأيته ينزل عليه فى اليوم الشديد البرد فيفصم عنه وإن جبينه ليتفصد عرقا . رواه البخاري ومسلم

وكان عليه الصلاة والسلام ، فى إبتداء الأمر ومن شدة حرصه على أخذ القرآن من جبريل يسابقه فى التلاوة ، فأمره الله تعالى أن ينصت له حتى يفرغ من الوحي وتكلف له أن يجمعه فى صدره وأن ييسر عليه تلاوته 
فقد قال سبحانه وتعالى

(ولاتعجل بالقران من قبل أن يقضى إليك وحيه وقل ربى زدنى علما) طه 114

وفى الصحيحين عن ابن عباس رضى الله عنهما قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعالج من التنزيل شدة ، فكان يحرك شفتيه 
فأنزل الله ( لاتحرك به لسانك لتعجل به إن علينا جمعه وقرآنه )

سورة القيامه 16

قال :جمعه فى صدرك ثم تقرأه 
(فإذا قرأناه فاتبع قرآنه ) فاستمع له وأنصت
(ثم إن علينا بيانه) قال :فكان إذا أتاه جبريل أطرق فإذا ذهب قرأه كما وعده الله عز وجل