تَجَاوَزَ عَن الناس، فَتَجَاوَزَ اللهُ عَنْهُ

تَجَاوَزَ عَن الناس، فَتَجَاوَزَ اللهُ عَنْهُ

قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم -:
«إِنَّ رَجُلًا كَانَ فِيمَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ أَتَاهُ الْمَلَكُ لِيَقْبِضَ رُوحَهُ،

فَقِيلَ لَهُ: «هَلْ عَمِلْتَ مِنْ خَيْرٍ؟».قَالَ: «مَا أَعْلَمُ».قِيلَ لَهُ: «انْظُرْ».قَالَ: «مَا أَعْلَمُ شَيْئًا غَيْرَ أَنِّي كُنْتُ أُبَايِعُ النَّاسَ فِي الدُّنْيَا وَأُجَازِيهِمْ فَأُنْظِرُ الْمُوسِرَ وَأَتَجَاوَزُ عَنْ الْمُعْسِرِ».فَأَدْخَلَهُ الله الْجَنَّةَ»
(رواه البخاري).

وفي رواية في (صحيح مسلم)
أَنَّ رَسُولَ الله -صلى الله عليه وآله وسلم قَالَ:
«كَانَ رَجُلٌ يُدَايِنُ النَّاسَ، فَكَانَ يَقُولُ لِفَتَاهُ: إِذَا أَتَيْتَ مُعْسِرًا فَتَجَاوَزْ عَنْهُ لَعَلَّ الله يَتَجَاوَزُ عَنَّا، فَلَقِيَ اللهَ فَتَجَاوَزَ عَنْهُ»

المفرات

أُجَازِيهِمْ: التجاوز: المسامحة في الاقتضاء والاستيفاء، وقبول ما فيه نقص يسير.

كُرَب: جَمْع كُرْبَة.

يُنَفِّس: أَيْ يَمُدّ وَيُؤَخِّر الْمُطَالَبَة، وَقِيلَ: مَعْنَاهُ يُفَرِّج عَنْهُ.

من عبر القصة:

1-سعة رحمة الله عز وجل فقد غفر الله له بهذا العمل على الرغم من قِلَّتِه.

2- فضل إنظار الموسر والتجاوز عن المعسر.

وعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ أَنَّ أَبَا قَتَادَةَ - رضي الله عنه - طَلَبَ غَرِيمًا لَهُ فَتَوَارَى عَنْهُ ثُمَّ وَجَدَهُ، فَقَالَ: «إِنِّي مُعْسِرٌ».فَقَالَ: «آللهِ؟»، قَالَ: «آلله».قَالَ: «فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ -صلى الله عليه وآله وسلم -يَقُولُ:
«مَنْ سَرَّهُ أَنْ يُنْجِيَهُ اللهُ مِنْ كُرَبِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ فَلْيُنَفِّسْ عَنْ مُعْسِرٍ أَوْ يَضَعْ عَنْهُ»(رواه مسلم )