تكلم
في المهد ودعا الله عز وجل
عن
أبي هريرة رضي الله عنه قال :
قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:
«كَانَتْ امْرَأَةٌ تُرْضِعُ ابْنًا لَهَا مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ فَمَرَّ بِهَا رَجُلٌ رَاكِبٌ ذُو شَارَةٍ، فَقَالَتْ: «اللهمَّ اجْعَلْ ابْنِي مِثْلَهُ».
قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:
«كَانَتْ امْرَأَةٌ تُرْضِعُ ابْنًا لَهَا مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ فَمَرَّ بِهَا رَجُلٌ رَاكِبٌ ذُو شَارَةٍ، فَقَالَتْ: «اللهمَّ اجْعَلْ ابْنِي مِثْلَهُ».
فَتَرَكَ
ثَدْيَهَا وَأَقْبَلَ عَلَى الرَّاكِبِ
،فَقَالَ:
«اللهمَّ
لَا تَجْعَلْنِي مِثْلَهُ»،
ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى ثَدْيِهَا يَمَصُّهُ.
ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى ثَدْيِهَا يَمَصُّهُ.
قَالَ
أَبُو هُرَيْرَةَ رضي الله عنه -:
«كَأَنِّي
أَنْظُرُ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه
وآله وسلم يَمَصُّ إِصْبَعَهُ».
ثُمَّ مُرَّ بِأَمَةٍ فَقَالَتْ: «اللهمَّ لَا تَجْعَلْ ابْنِي مِثْلَ هَذِهِ»،
فَتَرَكَ
ثَدْيَهَا فَقَالَ:
«اللهمَّ
اجْعَلْنِي مِثْلَهَا».
فَقَالَتْ:
«لِمَ
ذَاكَ؟».
فَقَالَ:«الرَّاكِبُ
جَبَّارٌ مِنْ الْجَبَابِرَةِ،وَهَذِهِ
الْأَمَةُ يَقُولُونَ:
سَرَقْتِ
زَنَيْتِ، وَلَمْ تَفْعَلْ»
(رواه
البخاري)
وفي
رواية أخرى رواها البخاري:
«
... فَقَالَتْ:
«اللَّهُمَّ
لَا تُمِتْ ابْنِي حَتَّى يَكُونَ مِثْلَ
هَذَا»،
فَقَالَ:«اللَّهُمَّ لَا تَجْعَلْنِي مِثْلَهُ»، ثُمَّ رَجَعَ فِي الثَّدْيِ، وَمُرَّ بِامْرَأَةٍ تُجَرَّرُ وَيُلْعَبُ بِهَا،
فَقَالَتْ: «اللَّهُمَّ لَا تَجْعَلْ ابْنِي مِثْلَهَا»،
قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم -: «فَقَالَ: اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي مِثْلَهَا».
فَقَالَ: «أَمَّا الرَّاكِبُ فَإِنَّهُ كَافِرٌ وَأَمَّا الْمَرْأَةُ فَإِنَّهُمْ يَقُولُونَ لَهَا تَزْنِي، وَتَقُولُ: حَسْبِيَ اللهُ، وَيَقُولُونَ: تَسْرِقُ، وَتَقُولُ: حَسْبِيَ اللهُ».
فَقَالَ:«اللَّهُمَّ لَا تَجْعَلْنِي مِثْلَهُ»، ثُمَّ رَجَعَ فِي الثَّدْيِ، وَمُرَّ بِامْرَأَةٍ تُجَرَّرُ وَيُلْعَبُ بِهَا،
فَقَالَتْ: «اللَّهُمَّ لَا تَجْعَلْ ابْنِي مِثْلَهَا»،
قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم -: «فَقَالَ: اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي مِثْلَهَا».
فَقَالَ: «أَمَّا الرَّاكِبُ فَإِنَّهُ كَافِرٌ وَأَمَّا الْمَرْأَةُ فَإِنَّهُمْ يَقُولُونَ لَهَا تَزْنِي، وَتَقُولُ: حَسْبِيَ اللهُ، وَيَقُولُونَ: تَسْرِقُ، وَتَقُولُ: حَسْبِيَ اللهُ».
المفردات
ذُو
شَارَة:
أَيْ
صَاحِب حُسْن، وَقِيلَ:
صَاحِب
هَيْئَة وَمَنْظَر وَمَلْبَس حَسَن
يُتَعَجَّب مِنْهُ وَيُشَار إِلَيْهِ.
ثمَّ
مُرَّ:
بِضَمِّ
الْمِيم عَلَى الْبِنَاء لِلْمَجْهُولِ
الجَبَّار:
العاتي
المتكبر القاهر للناس.
من
عبر القصة :
1-أَنَّ
نُفُوس أَهْل الدُّنْيَا تَقِف مَعَ
الْخَيَال الظَّاهِر فَتَخَاف سُوء
الْحَال، بِخِلَافِ أَهْل
الإيمانِ الصادِقِ فَوُقُوفهمْ مَعَ
الْحَقِيقَة الْبَاطِنَة فَلَا
يُبَالُونَ بِذَلِكَ مَعَ حُسْن
السَّرِيرَة، كَمَا
قَالَ تَعَالَى حِكَايَة عَنْ أَصْحَاب
قَارُون حَيْثُ خَرَجَ عَلَيْهِمْ:
{يَا
لَيْتَ لَنَا مِثْل مَا أُوتِيَ قَارُون}،
{وَقَالَ
الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْم:
وَيْلكُمْ
ثَوَاب اللهِ خَيْر}.
2-
أَنَّ
الْبَشَر طُبِعُوا عَلَى إِيثَار
الْأَوْلَاد عَلَى
الْأَنْفُس بِالْخَيْرِ لِطَلَبِ
الْمَرْأَة الْخَيْر لِابْنِهَا وَدَفْع
الشَّرّ عَنْهُ وَلَمْ تَذْكُر نفسها
وقفات
مع القصة
أخبرنا
رسول الله صلى الله عليه وسلم أن هناك
ثلاثة
تكلموا في المهد :
عيسي عليه السلام وذكر في القرآن
في قصة جريج وسنذكرها باذن الله
وهذا الصبي في هذا الحديث
عيسي عليه السلام وذكر في القرآن
في قصة جريج وسنذكرها باذن الله
وهذا الصبي في هذا الحديث
يحدثنا
الرسول صلى الله عليه وسلم في الحديث
عن امرأة ترضع ابنها ،ويمر بها فارس
علي جواد تري عليه صفات الحسن والجاه
والغنى ،فتدعوا ربها أن يكبر إبنها ويكون
مثله
فيسمع
ابنها هذا الدعاء فينظر إلى الفارس ،ويدعوا
ربه أن لا يكون مثله ،ثم يرجع إلي ثدي أمه
يكمل الرضاعة ،ويحاكي الرسول صلى الله
عليه وسلم هذا التصرف من الرضيع ،فيمص
اصبعه الكريمة ليوضح للصحابة القصة كانهم
يرونهم ،وليبين أن هذا الفعل وهو تركه
للرضاعة ثم رجوعه إليها كان حقيقي وليس
افتراضي
ثم
تمر الأم جارية يضربها الناس ويقولون
أنها زنت وهي تقول :
حسبي
الله ويقولون
أنها سرقت وهي تقول :
حسبي
الله
فتكره
الأم هذه الصورة وتدعو الله أن لا يكون
إبنها مثلها عندما يكبر ،فيترك الصبي
ثديها مرة أخرى وينظر إلى الأمة ويقول :
اللهم
اجعلنى مثلها
هنا
تستعجب الأم وتسأله ،فيجيبها بأن الله
أوضح له أن الاول
وإن أعجبها هيئته فهو جبار
ظالم ،وأما
الأمة
فهي بريئة مما يتهمها به الناس وأنها
صالحة
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق